Музыкальная трагедия (tragédie en musique / tragédie lyrique)
Либретто: Филипп Кино
Премьера: 10 января 1676 года, Сен-Жермен-ан-Ле, придворный театр
Язык: французский
Суть сюжета
В основе сюжета лежит древнегреческий миф об Атисе (Аттисе), фригийском юноше, возлюбленном богини Кибелы. Согласно мифу, Атис дал обет девственности богине, но нарушил его, полюбив нимфу. Разгневанная Кибела наслала на него безумие, и в припадке безумия Атис оскопил себя. В опере Люлли и Кино этот мотив облагорожен: Атис, обезумев, убивает свою возлюбленную Сангариду, а затем закалывается сам. Безутешная Кибела превращает его в сосну.
Действующие лица
• Атис (высокий тенор) — юный герой, родственник Сангариды и друг Селена
• Сангарида (сопрано) — нимфа, дочь речного бога, возлюбленная Атиса
• Кибела (сопрано) — богиня, влюблённая в Атиса
• Селен (баритон) — царь Фригии, жених Сангариды
• Мела (сопрано) — наперсница Кибелы
• Идас (бас) — друг Атиса
• Дорида (сопрано) — наперсница Сангариды
• Бог Сна (высокий тенор)
• Морфей (высокий тенор)
• Фобетор (бас)
• Фантас (тенор)
• Алекто (пантомим)
• Хор фригийцев, сновидений, божеств
Краткое содержание
Пролог
В театре, представляющем дворец Времени, божества готовятся славить величайшего из героев — Людовика XIV. Флора, богиня весны, и Мельпомена, муза трагедии, спорят о том, чем лучше почтить короля. Мельпомена предлагает представить историю Атиса.
Акт I
Фригийский народ готовится к встрече богини Кибелы. Атис признаётся другу Идасу, что любит Сангариду, предназначенную в жёны царю Селену. Сангарида открывает Дориде, что тоже любит Атиса, но вынуждена подчиниться воле отца. При встрече Атис и Сангарида раскрывают друг другу свои чувства и оплакивают невозможность счастья.
Акт II
Храм Кибелы. Богиня объявляет, что изберёт себе верховного жреца из фригийцев. Селен уверен, что выбор падёт на него. Однако Кибела, тайно влюблённая в Атиса, избирает его. Селен в ярости, но скрывает свои чувства. Кибела решает открыться Атису во сне.
Акт III
Дворец верховного жреца. Атис в одиночестве тоскует о Сангариде. Дорида и Идас сообщают ему, что Сангарида хочет открыть Кибеле правду и просить её заступничества. Атис в смятении. Он засыпает.
Акт IV
Пещера Сна. Атису являются Бог Сна и Сновидения. Добрые сны уверяют его в любви Кибелы, злые — грозят местью, если он отвергнет богиню. Атис просыпается. Кибела склоняется над ним и объясняет, что сны говорили от её имени. Атис отвечает, что почитает её, но не более. Кибела разочарована. Входит Сангарида и бросается к ногам богини с мольбой избавить её от брака с Селеном. Кибела, видя их чувства, приходит в ярость.
Акт V
Сад. Атис и Сангарида, решившиеся на побег, готовятся бежать. Появляется Кибела и насылает на Атиса безумие. В припадке он принимает Сангариду за чудовище и убивает её. Придя в себя и увидев содеянное, Атис закалывается. Появляется Кибела, полная раскаяния. Она превращает умирающего Атиса в сосну и оплакивает его. Хор скорбит о трагической судьбе влюблённых.
История создания
Опера "Атис" была создана Жаном-Батистом Люлли на либретто Филиппа Кино и стала четвёртой лирической трагедией композитора. Премьера состоялась 10 января 1676 года в Сен-Жерменском дворце. Сюжет был взят из неоконченной поэмы Овидия "Фасты". Король Людовик XIV лично выбрал эту тему из нескольких предложенных вариантов, присутствовал на репетициях и давал указания. Опера настолько полюбилась королю, что он приказал показать её девять раз за месяц, и она получила название "оперы короля". Это первая лирическая трагедия, где главный герой погибает в финале.
Музыка и особенности
"Атис" считается одной из лучших опер Люлли. В ней достигнуто идеальное равновесие между поэзией и музыкой, которое сам композитор определял как "трагедия, положенная на музыку". Вершиной оперы признаётся четвёртый акт — знаменитая "сцена сна" с приглушёнными струнными и плачущими флейтами. Музыка Люлли подчинена французской декламации: речитативы следуют ритму и интонациям классической трагедии. Огромную роль играют хоры и развёрнутые дивертисменты. В опере представлены сцены плача в духе итальянской традиции. Партитура отличается богатством оркестровых красок и разнообразием аффектов: ревность, месть, обманутые ожидания, предательство.
Известные арии и фрагменты
Пролог
• Хор божеств — название в либретто уточняется
Акт I
• Ария Атиса — название в либретто уточняется
• Ария Сангариды — название в либретто уточняется
Акт II
• Ария Кибелы — название в либретто уточняется
Акт III
• Ария Атиса "Атис безмерно счастлив" (Atys est trop heureux)
Акт IV
• Сцена сна — оркестровый фрагмент с флейтами
Акт V
• Плач Кибелы — финальная сцена
• Хор скорби
Постановки и судьба оперы
После триумфальной премьеры 1676 года "Атис" неоднократно возобновлялся в Париже и при дворе. Опера была забыта после смерти Люлли. Подлинное возрождение произошло в 1987 году, когда Уильям Кристи и ансамбль "Les Arts Florissants" осуществили легендарную постановку в Парижской Опера-Комик. Эта постановка, возобновлённая в 2011 году, вернула "Атису" славу шедевра и была записана на видео. В 2019 году сокращённая версия оперы была представлена в Петербурге на фестивале Earlymusic ансамблем "Солисты Екатерины Великой" под руководством Андрея Решетина и Тьерри Пето.
Интересные факты
• "Атис" — любимая опера Людовика XIV, известная как "опера короля".
• Существует исторический анекдот: когда король спросил придворную даму о её любимой опере Люлли и услышал в ответ "Атис", он сказал: "Атис безмерно счастлив".
• Это первая лирическая трагедия, где главный герой погибает в финале.
• В мифе об Атисе присутствует мотив оскопления, который в опере заменён на самоубийство героя.
• Современники усматривали в образах оперы намёки на любовную жизнь Людовика XIV: в Сангариде видели мадам де Ментенон, а в Кибеле — мадам де Монтеспан.
• "Сцена сна" из четвёртого акта считается одной из вершин французской барочной музыки.
Как этот композитор обошёлся с оригиналом
Люлли и либреттист Филипп Кино существенно облагородили архаический миф, исключив мотив оскопления, шокирующий придворную публику. Вместо этого Атис в припадке безумия убивает возлюбленную и закалывается сам. В центре внимания оказывается трагическая любовная история и конфликт между человеческими чувствами и божественной волей. Кибела показана не просто мстительной богиней, но страдающей женщиной, чья любовь превращается в разрушительную силу. Финал с превращением Атиса в сосну и плачем Кибелы придаёт истории оттенок примирения и скорби. Пролог с прославлением Людовика XIV, как всегда у Люлли, привязывает античный сюжет к современности.