Духовная пастораль (Geistliche Pastoral) / Опера
Либретто: Зигмунд фон Биркен
Премьера: 1659 год, Вольфенбюттель, придворный театр
Язык: немецкий
Суть сюжета
В основе сюжета лежит древнегреческий миф об Орфее и Эвридике, изложенный в X и XI книгах "Метаморфоз" Овидия. Великий певец Орфей, сын музы Каллиопы и фракийского царя, спускается в подземное царство, чтобы умолить богов вернуть к жизни его умершую жену Эвридику. Силой своего искусства он смягчает сердца владык ада — Плутона и Прозерпины. Они соглашаются отпустить Эвридику, но ставят условие: Орфей не должен оглядываться на неё, пока они не выйдут из подземного мира. Нарушив запрет, Орфей навсегда теряет возлюбленную.
Действующие лица
• Орфей — фракийский певец
• Эвридика — его супруга
• Аристей — пастух, влюблённый в Эвридику
• Венера — богиня любви
• Плутон — владыка подземного царства
• Прозерпина — царица подземного царства
• Харон — перевозчик душ через Стикс
• Хор пастухов, нимф, теней и духов
Краткое содержание
Акт I
Счастливая жизнь Орфея и Эвридики во Фракии. Пастухи и нимфы славят их любовь. Аристей, пастух, тайно влюблённый в Эвридику, страдает от неразделённого чувства.
Акт II
Аристей преследует Эвридику. Спасаясь от него, она наступает на змею и умирает от укуса. Весть о гибели Эвридики приносят Орфею. Он оплакивает возлюбленную и решает спуститься в ад, чтобы вернуть её.
Акт III
Орфей спускается в подземное царство. Силой своего пения он усмиряет Харона, перевозчика душ, и предстаёт перед Плутоном и Прозерпиной. Тронутые его мольбами, владыки ада соглашаются отпустить Эвридику при условии, что Орфей не оглянется на неё до выхода из царства мёртвых.
Акт IV
Орфей выводит Эвридику. Терзаемый сомнениями, идёт ли она следом, он оглядывается и навсегда теряет возлюбленную.
Акт V
Орфей в одиночестве оплакивает свою утрату. Вакханки пытаются увлечь его в свои пляски, но он отвергает их. Разгневанный Вакх насылает на него менад, которые разрывают певца на части. Душа Орфея возносится на небо, где он соединяется с Эвридикой.
История создания
Опера "Орфей из Фракии" была создана Иоганном Якобом Лёве фон Эйзенахом для придворного театра в Вольфенбюттеле. Композитор, служивший капельмейстером при дворе герцога Августа Младшего, был одним из наиболее значительных немецких музыкантов середины семнадцатого века. Либретто написал известный поэт и писатель Зигмунд фон Биркен, член Нюрнбергского поэтического общества "Пегницкий цветочный орден". Опера была создана под влиянием итальянских образцов, но с характерным для немецкого барокко тяготением к аллегоричности и духовной символике. Это одна из первых опер, написанных на немецком языке после утраченной оперы Шютца.
Музыка и особенности
Музыка оперы, к сожалению, полностью утрачена. Сохранилось лишь либретто, изданное в 1659 году. Можно предположить, что Лёве фон Эйзенах, знавший итальянскую оперную традицию, соединил в своём произведении черты итальянской монодии с немецкой полифонической школой. Жанр "духовной пасторали", указанный в либретто, свидетельствует о стремлении придать античному сюжету христианское звучание. По всей вероятности, опера завершалась апофеозом, где душа Орфея возносилась на небо, что символизировало торжество духовного начала над плотским.
Известные арии и фрагменты
Музыка оперы утрачена, поэтому названия отдельных номеров неизвестны.
Акт I
• Свадебные хоры и танцы
Акт II
• Плач Орфея
Акт III
• Мольба Орфея перед Плутоном и Прозерпиной
Акт V
• Финальный апофеоз
Постановки и судьба оперы
Опера была исполнена в Вольфенбюттеле в 1659 году и, вероятно, более не возобновлялась. Партитура оперы не сохранилась. Единственным свидетельством осталось либретто, изданное в том же году. В двадцатом веке отдельные исследователи обращались к этому тексту как к памятнику немецкой оперной культуры семнадцатого века. Современных постановок не осуществлялось.
Интересные факты
• Иоганн Якоб Лёве фон Эйзенах был одним из наиболее значительных немецких композиторов своего времени, автором многочисленных духовных и светских сочинений.
• Опера создана на либретто Зигмунда фон Биркена, видного поэта и теоретика литературы немецкого барокко.
• Жанр "духовной пасторали" свидетельствует о попытке соединить античный миф с христианской символикой.
• Опера была создана всего через двадцать один год после утраченной оперы Шютца и является одной из немногих немецких опер того времени.
• Музыка оперы утрачена, что делает невозможным её исполнение в наши дни.
• Вольфенбюттель был одним из центров немецкой оперной культуры семнадцатого века наряду с Гамбургом и Дрезденом.
Как этот композитор обошёлся с оригиналом
Лёве фон Эйзенах и либреттист Зигмунд фон Биркен создают версию, в которой античный миф обретает черты духовной аллегории, характерной для немецкого барокко. Жанровое определение "духовная пастораль" указывает на стремление придать языческому сюжету христианское звучание. Финал с вознесением души Орфея на небо символизирует торжество духовного начала над плотским и вечную жизнь, обретаемую через страдания. В отличие от первоначального мифа, где трагизм остаётся неразрешимым, здесь появляется мотив искупления и воссоединения в вечности. Это была попытка создать немецкую оперу, которая, в отличие от итальянских образцов, несла бы не столько развлекательную, сколько назидательную и духовную функцию.