Опера-сериа (dramma per musica)
Либретто: Апостоло Дзено
Премьера: 28 августа 1725 года, Вена, императорский сад Ла Фаворита
Язык: итальянский
Суть сюжета
В основе сюжета лежит полулегендарная история о происхождении царицы Семирамиды. Согласно преданию, она была дочерью сирийской богини Деркето и простого смертного. Богиня, устыдившись связи, убила юношу, а младенца бросила в пустынной местности близ города Аскалон. Девочку вскормили голуби, а затем нашли пастухи и отдали на воспитание смотрителю царских стад. Своей красотой и умом Семирамида превзошла всех, что впоследствии привело её к царскому трону.
Действующие лица
• Семирамида (сопрано) — дочь Симмандия, влюблена в Нина
• Нин (альт-кастрат) — царь Ассирии, влюблён в Семирамиду
• Белеза (сопрано) — сестра Нина, возлюбленная Арбака
• Арбак (альт-кастрат) — мидийский князь, влюблён в Белезу
• Мемнон (тенор) — полководец, приближённый Нина, обещанный жених Семирамиды
• Симмандий (тенор) — пастух из Аскалона, приёмный отец Семирамиды
• Оройт (бас) — начальник дворцовой стражи
Краткое содержание
Акт I
Аскалон. Семирамида, приёмная дочь пастуха Симмандия, живёт в бедности, но славится своей необыкновенной красотой. Царь Нин, охотясь в окрестностях, случайно встречает её и влюбляется. Он скрывает своё имя и представляется простым воином. Семирамида отвечает ему взаимностью, хотя она обещана в жёны полководцу Мемнону. Мемнон же тайно любит Белезу, сестру Нина, но вынужден подчиняться воле царя. Белеза, в свою очередь, влюблена в мидийского князя Арбака. Симмандий предчувствует, что прошлое может раскрыться, и тревожится за судьбу приёмной дочери.
Акт II
Дворец в Аскалоне. Нин раскрывает Семирамиде своё истинное имя и предлагает стать царицей. Она потрясена, но согласна. Мемнон, узнав, что освобождается от нежеланной помолвки, рад, но Белеза, ревнуя его к Семирамиде, продолжает сомневаться в его верности. Арбак пытается уверить Белезу в своей любви. Тем временем появляется Оройт с известием о том, что раскрыто происхождение Симмандия — он оказывается знатным вельможей Оропастом, некогда правившим Аскалоном. Это меняет всё: Семирамида теперь не пастушка, а дочь князя. Симмандий-Оропаст подтверждает, что Семирамида не его родная дочь, но он не знает, кто её настоящие родители.
Акт III
Царский дворец. Нин готовится к свадьбе с Семирамидой. Однако появляется Оропаст и требует, чтобы брак не совершался до полного выяснения происхождения Семирамиды, ибо существует запрет на брак с неизвестно кем рождённой. Мемнон и Белеза наконец объясняются и мирятся. Арбак получает согласие Белезы. Внезапно в храме происходит знамение: жрецы объявляют, что боги открыли тайну рождения Семирамиды — она дочь богини Деркето, вскормленная голубями. Это не только снимает все запреты, но и возвеличивает её. Все прославляют богов, и свадьба Нина и Семирамиды совершается при всеобщем ликовании.
История создания
Опера "Семирамида в Аскалоне" была создана Антонио Кальдарой на либретто выдающегося поэта и либреттиста Апостоло Дзено. Премьера состоялась в венском императорском саду Ла Фаворита по случаю именин императрицы Елизаветы Кристины, супруги Карла VI. Это был период расцвета придворной оперы в Вене, когда Кальдара занимал должность вице-капельмейстера императорского двора. Либретто Дзено, основанное на античных преданиях о происхождении Семирамиды, специально разрабатывалось для торжественного придворного представления с участием лучших певцов, включая знаменитых кастратов.
Музыка и особенности
Музыка Кальдары представляет собой образец зрелого венского барокко. Композитор мастерски сочетает виртуозные арии da capo с выразительными речитативами. Оркестровка отличается богатством и разнообразием: в особо торжественных сценах задействованы трубы и литавры, в лирических эпизодах — солирующие деревянные инструменты. Особого внимания заслуживают сцены, связанные с храмовым действом и пророчеством — они решены в возвышенном, ораториальном стиле. В опере также присутствуют развёрнутые ансамбли и хоровые эпизоды, подчёркивающие праздничный характер постановки.
Известные арии и фрагменты
Акт I
• "Как голубка без пары" (Come colomba senza compagno) — Семирамида
• "Царская охота" (La caccia reale) — оркестровый фрагмент
• "Скрывая имя" (Celando il nome) — Нин
• "Напрасная надежда" (Vana speranza) — Мемнон
Акт II
• "Трепещущее сердце" (Il cor tremante) — Белеза
• "Я узнаю себя" (Mi riconosco) — Симмандий
• "Верность и любовь" (Fedeltà ed amore) — Арбак
Акт III
• "Боги открыли тайну" (Gli dèi svelarono il segreto) — хор жрецов
• "Дочь Деркето" (Figlia di Derketo) — Семирамида
• "Слава богам" (Gloria agli dèi) — финальный хор
Постановки и судьба оперы
Опера была исполнена в Вене 28 августа 1725 года и имела успех при дворе. После этого сведений о постановках в восемнадцатом веке не сохранилось. Как и многие оперы Кальдары, "Семирамида в Аскалоне" была забыта после смерти композитора. Партитура сохранилась в венских собраниях. В двадцать первом веке, с ростом интереса к творчеству Кальдары, отдельные номера из оперы исполняются в концертах, однако полной сценической реконструкции до настоящего времени не осуществлялось.
Интересные факты
• Опера была приурочена к именинам императрицы Елизаветы Кристины, что объясняет особо пышный характер постановки.
• Либретто Апостоло Дзено основано на античных преданиях, изложенных у Диодора Сицилийского, и представляет собой редкий случай оперы, посвящённой происхождению Семирамиды, а не её зрелым годам.
• Символика голубей, вскормивших Семирамиду, обыгрывается в музыке и либретто: в первой арии героини она сравнивает себя с голубкой.
• В постановке использовались сложные сценические машины для явления божественного знамения в храме.
Как этот композитор обошёлся с оригиналом
Кальдара и Дзено обращаются к ранней части легенды о Семирамиде — истории её происхождения и юности, что само по себе является отступлением от традиционного сюжета, описывающего правление царицы. Вместо мотива узурпации власти и тайны пола здесь разрабатывается тема обретения благородного происхождения и божественного покровительства. Введена разветвлённая любовная интрига с несколькими парами, полностью отсутствующая в первоисточнике. Финал с божественным откровением и благословением брака добавлен для создания торжественной и назидательной развязки, соответствующей духу придворного празднества.