Опера-сериа (dramma per musica)
Либретто: неизвестен
Премьера: 1740 год, Вена, императорский театр
Язык: итальянский
Суть сюжета
Царь Акрисий из Аргоса получает пророчество от оракула: его дочь Даная родит сына, который убьёт своего деда. Чтобы избежать судьбы, Акрисий запирает дочь в подземной медной башне. Однако Юпитер, поражённый красотой Данаи, проникает к ней в облике золотого дождя. Даная рождает сына Персея. Акрисий приказывает бросить мать и младенца в деревянном ящике в море. Персей вырастает, возвращается в Аргос и, по воле судьбы, случайно убивает деда на спортивных состязаниях, не зная, кто он. Пророчество сбывается, несмотря на все попытки его избежать.
Действующие лица
• Даная (сопрано) — дочь царя Акрисия, заточённая в башне
• Акрисий (бас) — царь Аргоса, отец Данаи, пытающийся обмануть судьбу
• Юпитер (альт-кастрат) — верховный бог, влюбляющийся в Даную
• Персей (альт-кастрат) — сын Данаи и Юпитера, будущий герой (появляется только в третьем акте как взрослый)
• Меркурий (тенор) — вестник богов, помощник Юпитера
• Диктис (бас) — рыбак, спасающий Даную и Персея после того, как их выбрасывает на берег
• Полидект (тенор) — царь острова Сериф, брат Диктиса
Краткое содержание
Акт I
Тронный зал во дворце Акрисия в Аргосе. Царь Акрисий только что вернулся из Дельф, где оракул предрёк ему смерть от руки внука — сына его дочери Данаи. В ужасе он созывает совет. Верховный жрец подтверждает: пророчество неумолимо. Акрисий приказывает построить медную башню, замуровать Даную в ней и не выпускать до конца жизни. “Ни один мужчина не войдёт к ней”, — клянётся Акрисий.
Даная в темнице оплакивает свою судьбу. Она поёт арию “О небеса, за что вы наказали меня?”. Она не знает, за что отец так жесток с ней — Акрисий не сказал ей о пророчестве, опасаясь, что она нарочно захочет родить сына, чтобы отомстить.
Юпитер на Олимпе смотрит на землю. Увидев Даную, заточённую в башне, он поражается её красоте и страданиям. Он приказывает Меркурию: “Спустись на землю. Помоги мне проникнуть в башню. Я решил: эта женщина будет моей”. Меркурий ворчит, что Юпитер вечно влюбляется в смертных, но повинуется.
Темница Данаи. Даная засыпает, утомлённая слезами. Юпитер проникает в башню в облике золотого дождя — свет заливает сцену, слышна небесная музыка. Юпитер является в своём истинном облике. Он говорит: “Не бойся, я не твой враг. Я Юпитер, царь богов. Я пришёл к тебе, потому что полюбил”. Даная сначала в ужасе, но затем её страх проходит. Юпитер обещает, что их сын станет великим героем. Даная соглашается принять его. Золотой дождь в последний раз озаряет сцену, Юпитер исчезает.
Акт II
Темница Данаи. Проходит несколько месяцев. Даная прячет младенца Персея. Акрисий приходит проверить, не нарушил ли кто запрет. Он замечает, что Даная выглядит иначе. “Ты была с мужчиной!” — кричит он. Даная молчит. Акрисий находит пелёнки и понимает, что у неё родился сын, которого она спрятала. “Кто отец?” — требует он. “Юпитер”, — отвечает Даная. Акрисий смеётся: “Ты думаешь, я поверю в эту сказку? Отдать дочь за бродягу — и сослаться на Юпитера!” Он приказывает казнить ребёнка. Даная умоляет его пощадить сына. Слуги приносят младенца. Акрисий поднимает меч, но в этот момент падает луч света — знак с неба. Акрисий в страхе опускает меч. “Я не убью его, — говорит он, — но вы оба умрёте в море”. Он приказывает заколотить Даную и младенца в деревянный ящик и бросить его в море.
Берег моря. Даная в ящике молится Юпитеру. “Спаси нас, или мы погибнем”. Волны бушуют. Ящик открывается, Даная и Персей выбираются на берег (театральный эффект: ящик разваливается, из него выходят актёры). Их находит Диктис, бедный рыбак. “Бедная женщина, кто ты?” Даная лжёт, что она — беженка, а её мужа убили разбойники. Диктис приводит её к своему брату Полидекту, царю Серифа.
Дворец Полидекта. Полидект принимает Даную и Персея. Даная благодарит его. Полидект, увидев её красоту, тут же влюбляется и начинает к ней приставать. Даная отвергает его. Полидект в ярости, но скрывает это. Персей растёт.
Акт III
Проходит двадцать лет. Персей (уже взрослый) возвращается на Сериф после странствий. Он победил Медузу Горгону и совершил другие подвиги. Полидект, всё ещё добивающийся Данаи, решает избавиться от Персея, чтобы получить мать. Он выдумывает слух, что Персей незаконнорождённый и не достоин сидеть за одним столом с царём. Персей вызывает Полидекта на поединок. Диктис пытается их примирить.
Поединок. Персей побеждает, но не убивает Полидекта — он прощает его. Диктис раскрывает Данной правду: “Персей не простой смертный. Его отец — Юпитер”. Даная наконец решается сказать сыну: “Твой отец — бог, а твой дед — Акрисий, царь Аргоса, который пытался нас убить”.
Персей решает отправиться в Аргос, чтобы отомстить деду. Даная просит его не убивать Акрисия, но простить. Персей обещает подумать.
Аргос. Акрисий, состарившийся и полный угрызений совести, правит городом, но народ его не любит. Прибывает весть, что завтра в городе будут спортивные игры в честь бога Аполлона. Акрисий решает присутствовать.
Спортивная арена. Персей под чужим именем участвует в состязании по метанию диска. Акрисий сидит в почётной ложе. Персей разгоняется и бросает диск слишком сильно. Диск летит в сторону Акрисия и ударяет его в висок. Акрисий падает мёртвым. Персей бросается к нему: “Я не хотел! Кто этот старик?” Подбегает Даная: “Это твой дед, Персей. Пророчество сбылось”. Персей в ужасе. Он плачет над телом Акрисия. Даная говорит: “Ты не виноват. Боги так решили. Теперь ты царь Аргоса”. Персей отказывается от трона: “Я не хочу власти, которая досталась через смерть деда. Я отправлюсь в другие страны, буду защищать невинных”. Даная благословляет сына. Юпитер с небес произносит: “Ты поступил мудро, Персей. Ступай. А для Данаи я приготовил место на Олимпе”. Даная возносится на небо. Народ славит богов.
История создания
Опера была написана для венского императорского театра в 1740 году — последнем году жизни императора Карла VI. Это была одна из последних опер Бонно при старом императоре; через несколько месяцев после её премьеры или, возможно, в том же году Карл VI умер (20 октября 1740 года), и Вена погрузилась в войну за австрийское наследство, оперная жизнь прервалась на несколько лет.
Либретто оперы анонимно. Оно основано на древнегреческом мифе о Данае и Персее, который в античной литературе пересказывали многие авторы: Гомер (вскользь), Пиндар, Эсхил (трагедия “Похитительницы” не сохранилась), Софокл (также утрачено), а позднее Овидий (“Метаморфозы”, книга IV) и Аполлодор (“Библиотека”, книга II). Для венской оперы 1740 года этот сюжет был выбран не случайно: он давал возможности для зрелищных сцен (золотой дождь, ящик в море, спортивные состязания) и для моральных выводов о том, что от судьбы не уйти.
Выбор мифа о Данае был также возможным комплиментом императору Карлу VI. Персей, который отказывается от трона, не желая править через кровь, аллегорически указывал на идеального правителя — того, кто получает власть по праву, а не через насилие. Карл VI в 1740 году был болен и бездетен (не считая дочери Марии Терезии, которая унаследовала трон после его смерти как раз в этом году). Возможно, опера была приурочена к какому-то семейному событию, связанному с престолонаследием.
Бонно, судя по структуре либретто, написал музыку для полного оркестра (струнные, флейты, гобои, фаготы, валторны, трубы, литавры) и шести солистов (два кастрата, два сопрано, тенор, два баса). Хор, вероятно, использовался в сценах на Олимпе (акт I) и финале.
Музыка и особенности
Партитура Бонно сочетает несколько музыкальных жанров в одной опере. Сцена золотого дождя — это, по сути, “магическая опера” внутри оперы-сериа: смена тональностей, флейты и арфы (если были в оркестре), мерцающие струнные колоратуры. Юпитер поёт в высоком регистре (кастрат-альт), что необычно для царя богов — обычно Юпитер бас или баритон. Такое решение подчёркивает его юношескую страсть к Данае.
Ария Данаи в первом акте “О небеса, за что вы наказали меня” написана в форме lamento с нисходящим басом (бассо остинато), напоминающим плач Дидона у Пёрселла. Ария Акрисия во втором акте “Судьба, я победил тебя” — гневная, с трубами и литаврами, но в момент пророчества музыка резко сменяется на минор, изображая неуверенность царя. В сцене ящика на море — оркестровая симфония с тремоло струнных и грозными раскатами литавр, изображающих волны. Диктис поёт пасторальные арии с флейтами соло.
Сцена спортивных состязаний в третьем акте — редкий для оперы-сериа балетно-инструментальный номер без пения. Персей не поёт во время метания диска, только после. Ария Персея “Я не хочу власти” — одна из самых проникновенных у Бонно, написана в форме сицилианы (медленный размер 6/8, пасторальный характер), с солирующей виолончелью. Финал (вознесение Данаи) — грандиозный ансамбль с хором и оркестром, с трубами и литаврами.
Известные арии и фрагменты
Акт I
• “О небеса, за что вы наказали меня” (“O cieli, perché mi avete punita”) — Даная (lamento)
• “Приказываю: построить башню” (“Comando: costruite una torre”) — Акрисий
• “Я царь богов, я Юпитер” (“Sono il re degli dei, sono Giove”) — Юпитер
Акт II
• “Юпитер — отец моего сына” (“Giove è il padre di mio figlio”) — Даная
• “Судьба, я победил тебя” (“Destino, ti ho vinto”) — Акрисий
• “Бедная женщина, кто ты?” (“Povera donna, chi sei?”) — Диктис
Акт III
• “Твой отец — бог” (“Tuo padre è un dio”) — Даная
• “Я не хочу власти” (“Non voglio il potere”) — Персей
• “Вознесение Данаи” (“L’ascensione di Danae”) — финальный ансамбль с хором
Постановки и судьба оперы
Премьера состоялась в 1740 году в Вене в императорском театре (возможно, Бургтеатер или театр Шёнбрунна для летних спектаклей). Точная дата неизвестна. Состав исполнителей не сохранился. Можно предположить, что партию Данаи исполняла любимая примадонна императорской оперы, партию Юпитера — знаменитый кастрат-альт, партию Персея — второй кастрат.
После премьеры опера, вероятно, была повторена несколько раз в течение сезона 1740 года. После смерти Карла VI в октябре 1740 года оперная жизнь в Вене замерла — война за австрийское наследство отвлекла все ресурсы. “Даная” Бонно, скорее всего, больше не ставилась.
Партитура оперы не сохранилась. Это типичная судьба большинства опер Бонно. Сохранилось только либретто — печатное издание 1740 года, которое хранится в Австрийской национальной библиотеке в Вене. Либретто содержит полный текст всех арий и речитативов, а также описания сцен и сценических эффектов (золотой дождь, ящик в море, вознесение), что позволяет судить о грандиозности постановки.
Интересные факты
• Миф о Данае был очень популярен в европейском искусстве — живопись (Тициан, Корреджо, Рембрандт, Климт), скульптура, опера. Но опер на этот сюжет написано немного: самая известная — “Персей” Люлли (1682), где Даная — второстепенный персонаж. Бонно выбрал редкий вариант, где Даная — главная героиня.
• Золотой дождь в постановке 1740 года, вероятно, создавался с помощью золотой пыли или золотой фольги, сыпавшейся сверху на сцену. Это был дорогой и опасный эффект — пыль могла попасть в глаза певцам или испортить механизмы.
• Ящик, в котором Даную и Персея бросают в море, на сцене, вероятно, “разваливался” на две половины, открывая актёров. Это требовало сложных сценических механизмов — театр в Вене обладал первоклассными инженерами.
• В античных источниках Персей не отказывается от трона Аргоса — он становится царём, но позже обменивает его на Тиринф. Отказ Персея от власти — чистая выдумка либреттиста, добавленная для морального урока.
• Даная — дважды спасённая женщина: сначала Юпитером, затем Диктисом. В опере она не выбирает свою судьбу — её выбирают за неё боги и люди. Это пассивная героиня, что типично для опер-сериа 1730-х годов.
• Имя Полидект — царь Серифа, который в оригинальном мифе заставляет Персея добыть голову Медузы. В опере Бонно нет этой линии, Полидект нужен только для того, чтобы создать конфликт в третьем акте.
• Хотя действие происходит в Греции, все персонажи поют на итальянском, что было стандартом для венской оперы того времени.
• В сцене вознесения Данаи на Олимп, вероятно, использовалась театральная машина — “облако”, которое поднимало певицу наверх. Это был высший уровень сценической техники XVIII века.
Как этот композитор обошёлся с оригиналом
Бонно, работая с либретто неизвестного поэта, следует основному сюжету древнегреческого мифа о Данае и Персее, но вносит несколько важных изменений.
В античных источниках (Овидий, Аполлодор) пророчество даётся Акрисию сразу после рождения Данаи, и он запирает её в башню практически сразу. В опере Акрисий сначала узнаёт пророчество, затем строит башню — логика сохранена.
У Овидия и Аполлодора Юпитер проникает к Данае в виде золотого дождя, и Даная рожает Персея. Бонно сохраняет эту центральную сцену полностью, добавляя к ней появление Юпитера в человеческом облике для диалога с Данаей — это либреттистское дополнение (у Овидия Юпитер не разговаривает с ней).
В античной версии Акрисий приказывает бросить Даную и Персея в ящике в море, Даная спасается, в опере — то же самое. Но у античных авторов нет подробного разговора Акрисия и Данаи о Юпитере с последующим знаком с неба — это добавлено для драматического эффекта.
На острове Сериф в мифе Даная и Персей живут у Диктиса, а Полидект заставляет Персея добыть голову Медузы. В опере Бонно Полидект влюблён в Даную, но нет сцены с Медузой — это убрано из сюжета, чтобы не удлинять оперу. Вместо этого добавлен финальный конфликт (поединок Персея и Полидекта), которого нет у Овидия.
Самый большой сдвиг: у Овидия и Аполлодора Персей случайно убивает Акрисия на играх, узнаёт деда и оплакивает его. Бонно сохраняет это событие, но добавляет отказ Персея от трона — в античной версии Персей становится царём Аргоса. Таким образом, либреттист превращает историю Персея в историю смирения перед судьбой. В конце Даная возносится на Олимп (в мифе она не возносится — Юпитер просто помнит о ней).
Бонно принимает все эти изменения без возражений. Для него это не столько мифологическая драма, сколько моральный урок: нельзя обмануть судьбу, власть не всегда приносит счастье, а истинное благородство — в отказе от власти.