Пророчество Аполлона и Дианы (1690)

Назад

Vaticino di Apollo e Diana

Композитор: Джузеппе Антонио Бернабеи

Драма для музыки (dramma per musica

Либретто: автор неизвестен

Премьера: 1690 год, Мюнхен, придворный театр

Язык: итальянский

Суть сюжета

Аполлон и Диана, великие божества Олимпа, провозглашают пророчество о грядущих событиях. Их предсказание касается судеб героев, любви, войн и установления мира. Боги сходят на землю, чтобы сообщить смертным волю небес. Пророчество исполняется, несмотря на попытки злых сил ему воспрепятствовать. В финале все славят мудрость и могущество богов.

Действующие лица

• Аполлон (тенор) — бог солнца, искусств и предсказаний

• Диана (сопрано) — богиня луны и охоты, сестра Аполлона

• Герой (альт-кастрат) — смертный, которому предназначено исполнить пророчество

• Героиня (сопрано) — возлюбенная героя

• Противник (бас) — злая сила, пытающаяся помешать пророчеству

• Наперсник (тенор) — верный спутник героя

Краткое содержание

Акт I

Храм Аполлона. Бог предсказывает рождение великого героя, который восстановит справедливость и принесёт мир. Диана подтверждает пророчество и обещает охранять героя. Появляется герой, ещё не знающий о своей судьбе. Противник подслушивает разговор богов и решает уничтожить героя. Наперсник предупреждает героя об опасности.

Акт II

Лес. Герой встречает героиню. Они влюбляются друг в друга. Противник насылает бурю и чудовищ, чтобы разлучить их. Диана спускается с небес и разгоняет тучи. Аполлон поражает чудовищ лучами света. Герой и героиня остаются целы. Противник клянётся отомстить.

Акт III

Дворец героя. Пророчество начинает сбываться. Противник схвачен и приведён на суд. Аполлон и Диана являются в лучах славы и объявляют, что герой победил зло. Герой соединяется с героиней, как и было предсказано. Противник прощён, но изгнан. Все славят мудрость Аполлона и Дианы.

История создания

Опера была создана в период активной придворной карьеры Бернабеи при баварском дворе курфюрста Максимилиана II Эммануила. Премьера состоялась в 1690 году в Мюнхене. Либретто, вероятно, было написано одним из придворных поэтов. Сюжет основан на античных мифах о пророческом даре Аполлона и Дианы. Опера относится к жанру аллегорического прославления божественной мудрости.

Музыка и особенности

Партитура Бернабеи следует канонам мюнхенской придворной оперы конца семнадцатого века. Оркестр включает струнные, гобои, трубы, валторны и basso continuo. Арии Аполлона написаны в высоком регистре с активным участием труб. Диана получает более мягкие, серебристые тембры с флейтами и струнными пиццикато. Герой и героиня поют виртуозные арии. Арии противника содержат хроматизмы и резкие гармонические сдвиги. Речитативы сопровождаются только чембало и виолончелью.

Известные арии и фрагменты

Акт I

• “Я возвещаю день грядущий” (“Io annuncio il giorno venturo”) — Аполлон

• “Луна хранит героев” (“La luna custodisce gli eroi”) — Диана

Акт II

• “Буря злобы” (“Tempesta di malvagità”) — Противник

• “Свет побеждает тьму” (“La luce vince le tenebre”) — Аполлон

Акт III

• “Пророчество свершилось” (“La profezia si è avverata”) — Герой

• “Слава Аполлону и Диане” (“Gloria ad Apollo e Diana”) — финальный хор

Постановки и судьба оперы

После мюнхенской премьеры 1690 года сведений о дальнейших постановках оперы не сохранилось. Рукопись партитуры находится в составе музыкального архива баварских курфюрстов. В новейшее время опера не исполнялась.

Интересные факты

• Это одна из трёх опер Бернабеи на мифологический сюжет с участием Аполлона и Дианы.

• В либретто этой оперы заметно усиление басовых партий, что связывают с появлением в мюнхенской капелле нового певца-баса.

• Сюжет оперы, возможно, был приурочен к какому-то придворному событию, но точные обстоятельства заказа неизвестны.

• Предположительно, автором либретто мог быть Лоренцо Орланди, служивший придворным поэтом в конце 1680-х годов.

Как этот композитор обошёлся с оригиналом

Бернабеи использует классический мифологический материал об Аполлоне и Диане, сохраняя их ключевые божественные атрибуты: Аполлон — бог пророчества и света, Диана — богиня-хранительница. Введение аллегорической фигуры Противника не имеет прямых параллелей в античных мифах и является либреттистской инновацией для усиления драматического конфликта. Герой и героиня — полностью вымышленные персонажи. Финал с нисхождением богов и изгнанием зла является прямой реализацией заявленного в названии пророчества.