Enthusiasmus
Назаднем: энтузиа́змус
энтузиа́змус (немецкий, "Enthusiasmus") — музыкальный термин, означающий "энтузиазм, воодушевление, вдохновенный подъём".
Дословный перевод и смысл:
"Enthusiasmus" — энтузиазм, воодушевление, от греческого "enthousiasmos" (божественное вдохновение, восторг).
Буквально Enthusiasmus означает "энтузиазм", "воодушевление".
Этот термин обозначает характер исполнения, требующий страстного, восторженного, полного безудержной радости и духовного подъёма звучания.
От общего "freudig" (радостно) или "begeistert" (воодушевлённо) его отличает более высокая степень эмоциональной интенсивности и возвышенности, связанная с идеей вдохновения, почти экстатического состояния.
Применение в музыке:
Enthusiasmus применяется как ремарка характера, предписывающая исполнение с максимальной эмоциональной вовлечённостью, яркой динамикой (часто forte или fortissimo), быстрым темпом, мощной атакой и энергичной ритмической пульсацией. Он часто встречается в финальных, торжественных разделах произведений. Например, финал симфонии или оратории, помеченный "mit Enthusiasmus", должен звучать как всеобщее ликование, триумфальный гимн, заряжающий слушателя неукротимой жизненной силой и оптимизмом.
Нюансы и сравнения:
Enthusiasmus находится в одном смысловом поле с указаниями "mit Schwung" (с размахом), "begeistert" (воодушевлённо), "triumphal" (торжественно) и итальянским "con entusiasmo". В отличие от "leidenschaftlich" (страстно), которое может иметь более личный, драматический оттенок, "Enthusiasmus" подразумевает более открытую, коллективную и позитивную восторженность. От "wütend" (яростно), акцентирующего гнев, его отличает позитивный, созидательный характер.
Исторический контекст:
Использование ремарки "Enthusiasmus" в немецкой музыкальной терминологии отражает общекультурный интерес эпохи Просвещения и "Бури и натиска" к понятию энтузиазма как высшего проявления человеческого духа. Однако стремление передать аффект восторга, божественного вдохновения или всеобщей радости было присуще и музыке барокко в рамках доктрины аффектов. Немецкие композиторы использовали для этого определённые музыкальные средства: фанфарные интонации, быстрые темпы, восходящие мелодические линии, мажорные тональности, полнозвучные гармонии и ритмическую упругость. Это проявлялось в торжественных кантатах и ораториях, посвящённых праздникам, в оперных сценах ликования, а также в инструментальных пьесах. Конкретно, в творчестве Георга Филиппа Телемана, Иоганна Себастьяна Баха (например, в пасхальных кантатах) и Георга Фридриха Генделя (в его героических ораториях) можно найти множество примеров музыки, исполненной энтузиазма и торжества. Специфика понимания такого характера в ту эпоху заключалась в его связи с конкретным, часто внеличным, аффектом (например, "Jubilus" — ликование) или религиозным/государственным событием, а не с индивидуальным психологическим состоянием, которое стало цениться позже.
Итог:
Enthusiasmus — это исполнительская ремарка, требующая восторженного, вдохновенного и полного безудержной радости звучания, достигаемого через сочетание мощной динамики, быстрого темпа, яркой артикуляции и общей установки на передачу состояния духовного подъёма и всеобщего ликования.