dona nobis pacem
Назадлат: до́на но́бис па́цем
до́на но́бис па́цем (латинский, "dona nobis pacem") — музыкальный термин, означающий "заключительная просительная фраза 'Даруй нам мир', используемая как текст в мессе и самостоятельных произведениях".
Дословный перевод и смысл:
"dona" — повелительное наклонение, 2 лицо ед.ч. от глагола "donare" ("дарить", "даровать")
"nobis" — дательный падеж местоимения "мы" ("нам")
"pacem" — винительный падеж от "pax" ("мир", "покой")
Буквально dona nobis pacem означает "даруй нам мир".
Этот термин обозначает заключительную строку молитвы Agnus Dei ("Агнец Божий") из ординария католической мессы, а также самостоятельные музыкальные сочинения на этот текст.
От других частей мессы, таких как Gloria или Sanctus, её отличает краткость текста, просительный характер и частое использование в качестве финальной точки, иногда в виде фуги.
Применение в музыке:
dona nobis pacem является кульминационной фразой части Agnus Dei, которая в музыке может представлять собой отдельный, развёрнутый раздел. Она часто служит итогом всей мессы, особенно в полифонических и концертных обработках, где пишется как мощная фуга или гимническое завершение. Например, в Мессе си минор И.С. Баха фраза "Dona nobis pacem" является финальной фугой всего цикла, повторяя музыку начального "Gratias agimus tibi".
Нюансы и сравнения:
dona nobis pacem, в отличие от первых двух воззваний Agnus Dei, несёт не просьбу о помиловании, а молитву о мире, что часто отражается в более светлом, утвердительном характере музыки. В сравнении с другими просительными частями литургии (например, Kyrie), она всегда конкретна и адресована непосредственно Христу-Агнцу.
Исторический контекст:
Текст "Dona nobis pacem" как часть Agnus Dei закрепился в мессе к VII веку, но его активное музыкальное развитие как самостоятельного раздела началось в эпоху позднего Ренессанса и барокко. В барочный период композиторы стали трактовать эту фразу как масштабную финальную конструкцию, подводящую итог всему мессе. Это ярко проявилось в мессах не только Баха, но и в сочинениях Генриха Шютца, Яна Дисмаса Зеленки и других мастеров эпохи, где dona nobis pacem могла представлять собой сложный полифонический или концертирующий эпизод. Конкретно, в музыке барокко эта фраза часто становилась поводом для демонстрации контрапунктического мастерства и создания ощущения итоговости через повторение музыкального материала из более ранних частей (техника заимствования темы). Специфика понимания в ту эпоху связывала "мир" не только с отсутствием войны, но и с внутренним покоем души и божественной гармонией.
Итог:
dona nobis pacem — заключительная, просительная фраза Agnus Dei, часто становящаяся в музыкальных мессах финальной точкой, выраженной в виде развёрнутого полифонического или гимнического раздела.