Dies irae

Назад

лат: ди́эс и́рэ

ди́эс и́рэ (латинский, "Dies irae") — музыкальный термин, означающий "день гнева".

Дословный перевод и смысл:

"Dies" — от латинского "dies", означающего "день".

"irae" — родительный падеж от "ira", означающего "гнев", "ярость".

Буквально Dies irae означает "день гнева".

Этот термин обозначает первую строку и, по метонимии, всю секвенцию (гимн) из заупокойной мессы (реквиема), описывающую картину Страшного суда.

От других частей реквиема его отличает особая драматичность, образы ужаса, звучание трубы (tuba mirum), призывающей на суд, и мольба о спасении.

Применение в музыке:

Dies irae является обязательной частью католического реквиема и одним из самых цитируемых и программных текстов в истории музыки. Его суровая, размеренная ритмическая формула (часто в тоне соль минор) используется композиторами не только в реквиемах, но и в симфонической, оперной и даже инструментальной музыке для символического изображения смерти, рока, суда или ужаса. Например, Гектор Берлиоз использовал тему Dies irae в "Фантастической симфонии" для изображения шабаша ведьм.

Нюансы и сравнения:

Dies irae, в отличие от других частей реквиема (например, "Kyrie" или "Agnus Dei"), имеет уникальную, легко узнаваемую мелодико-ритмическую формулу, основанную на архаичных григорианских ладах, что делает её мощным, вневременным символом. Её характер — грозный, неумолимый и трагический.

Исторический контекст:

Текст и мелодия Dies irae сложились в Средние века (XIII век) и прочно вошли в чин заупокойной мессы. В эпоху барокко, с расцветом полифонической мессы и реквиема, Dies irae стал объектом сложнейших музыкальных обработок. Конкретно, это проявлялось в реквиемах таких композиторов, как Томмазо да Витория, и позже у Вольфганга Амадея Моцарта. Однако и в чисто инструментальной музыке барокко можно найти отголоски её интонаций, особенно в произведениях, связанных с темами смерти и страдания, например, в некоторых пассакалиях или "lamento" басах у Генри Пёрселла или Иоганна Себастьяна Баха. Символика Dies irae как дня божественного правосудия и искупления глубоко резонировала с барочным мироощущением, сочетавшим фатализм, театральность и напряжённое религиозное чувство.

Итог:

Dies irae — начальная строга и символическая тема заупокойной секвенции, ставшая универсальным музыкальным символом смерти, суда и рока.