канцо́ни спиритуа́ли (итальянский, "canzoni spirituali") — музыкальный термин, означающий "духовные песни".

Дословный перевод и смысл:

"canzoni" — форма множественного числа от "canzone", означающая "песни"

"spirituali" — прилагательное во множественном числе, означающее "духовные", "религиозные", "нравственные"

Буквально "canzoni spirituali" переводится как "духовные песни". Этот собирательный термин описывает широкий пласт итальянской вокальной музыки эпохи Контрреформации и барокко на духовные тексты, предназначенной для внелитургического, назидательного или молитвенного употребления. В отличие от строгой латинской литургической музыки, эти песни часто сочинялись на итальянском языке (или местном диалекте) и имели более доступный, подчас народный характер.

Применение в музыке:

В нотах canzoni spirituali представлены как произведения для одного или нескольких голосов, часто с basso continuo. Их музыкальный стиль мог варьироваться от простой гомофонной песни, близкой к светской вилланелле или канцонетте, до более развитых полифонических или концертных форм. Тексты были молитвенного, дидактического или повествовательного характера, заимствованные из Библии, житий святых или написанные в подражание псалмам. Исполнение предназначалось для духовных собраний (ораторий), миссий, домашнего музицирования или шествий, ставя во главу угла ясное донесение смысла слов до слушателя.

Нюансы и сравнения:

"Canzoni spirituali" является широким, обобщающим термином, под который подпадают более конкретные жанры: "lauda spirituale" (народная духовная песня-гимн), "canzone sacra" (более развитая духовная канцона), "madrigale spirituale" (духовный мадригал) и "motetto volgare" (мотет на народном языке). Все они противопоставлены строгой латинской литургической музыке (мотету, мессе) и светским жанрам (мадригалу, канцоне). От оратории их отличает меньший масштаб и отсутствие драматического сюжета и разделения на действующих лиц.

Исторический контекст:

Расцвет жанра canzoni spirituali пришёлся на период после Тридентского собора (вторая половина XVI — XVII век) и был напрямую связан с деятельностью Контрреформации. Католическая церковь, стремясь укрепить веру в народе и противостоять влиянию протестантизма, поощряла создание доступной, эмоционально воздействующей музыки на родном языке. Особую роль в этом движении сыграли религиозные братства (например, флорентийские "лауданти") и новые монашеские ордена (ораторианцы Филиппо Нери). Композиторы раннего барокко, такие как Джованни Франческо Анерио, Адриано Банкьери и Лодовико Виадана (изобретатель малого духовного концерта — "Concerti ecclesiastici"), активно сочиняли в этом жанре, адаптируя популярные светские мелодии для духовных текстов (техника "contrafactum"). Их современник, Эмилио де' Кавальери, создал знаменитые "Rappresentatione di Anima, et di Corpo" (1600) — произведение на грани оратории и собрания духовных песен. Таким образом, canzoni spirituali стали мощным инструментом религиозной пропаганды и воспитания, соединив в себе доходчивость народной песни с выразительными средствами зарождавшегося барочного стиля.

Итог:

canzoni spirituali — общее название для духовных песен на народном языке, создававшихся в Италии в эпоху Контрреформации и барокко; этот пласт музыки, сочетавший простоту и эмоциональную доступность с назидательностью, сыграл ключевую роль в популяризации католической доктрины и стал питательной средой для развития новых вокально-драматических форм, таких как оратория.