cantus planus

Назад

лат: ка́нтус пла́нус

ка́нтус пла́нус (латинский, "cantus planus") — музыкальный термин, означающий "григорианский хорал, одноголосное литургическое пение".

Дословный перевод и смысл:

"cantus" — пение, песня, мелодия.

"planus" — ровный, плоский, плавный.

Буквально cantus planus означает "ровное пение" или "плавный распев".

Этот термин обозначает монодическую (одноголосную) литургическую музыку Западной христианской церкви, в основном григорианский хорал, характеризующуюся плавным, неритмизованным мелодическим движением в свободном метре.

От более поздней полифонической музыки (cantus figuratus) его отличает монодическая фактура, ладовость (модальность) и отсутствие регулярного тактового метра.

Применение в музыке:

Cantus planus является основным музыкальным материалом католической литургии, предназначенным для исполнения мужским хором (схолой) или солистом без инструментального сопровождения. Его мелодии, записанные в невменной нотации, движутся в свободном, декламационном ритме, подчинённом тексту и фразировке. Например, григорианский хорал исполняется во время мессы (ординарий и проприй), оффиция и других церковных служб, образуя смысловой и молитвенный фон, где чистота мелодической линии и текста находится на первом месте.

Нюансы и сравнения:

Cantus planus, в отличие от cantus mensuratus (мензурального, то есть ритмически измеренного пения), не имеет фиксированной длительности нот в современном понимании, его ритм определяется просодией текста. По сравнению с полифоническими формами, возникшими позже, он представляет собой чистую, одноголосную горизонталь без вертикальной гармонической организации. В эпоху позднего средневековья и Возрождения он стал основой (cantus firmus) для полифонических композиций, где помещался в теноре.

Исторический контекст:

Cantus planus, в своей классической форме григорианского хорала, сформировался и систематизировался в эпоху Каролингов (VIII–IX вв.) и достиг своего расцвета в Высоком Средневековье. Хотя его пик пришёлся на период, предшествующий барокко, он оставался живой и фундаментальной основой всей последующей западной церковной музыки. В эпоху барокко cantus planus не исчез, но его роль кардинально изменилась: он перестал быть исключительной формой богослужебного пения, уступив место сложной полифонии и концертному стилю, однако остался важнейшим источником для композиторов. Конкретно, это проявлялось в протестантской традиции, где хоральные мелодии (многие из которых были адаптированы из григорианики) стали основой для хоральных прелюдий, кантат и страстей И.С. Баха и его предшественников, таких как Дитрих Букстехуде, Иоганн Пахельбель, Генрих Шютц. В католической традиции темы cantus planus использовались в органных версах, мотетах и мессах композиторов венецианской и римской школ. Специфика понимания cantus planus в эпоху барокко заключалась в восприятии его как древнего, сакрального источника (musica sacra), обладающего высшим авторитетом, который можно и нужно облачать в новые, более сложные и эффектные полифонические или концертные одежды для прославления Бога.

Итог:

cantus planus — монодическое, неквантифицированное по ритму литургическое пение, являющееся исторической основой западной церковной музыки и служившее в эпоху барокко важнейшим источником тем (cantus firmus) для полифонических и гомофонных композиций.