кантилясьо́н (французский, "cantillation") — музыкальный термин, означающий "распевное чтение, мелодическая декламация священных текстов".

Дословный перевод и смысл:

"cantus" — пение.

"-atio" — суффикс, образующий существительное, обозначающее действие.

Буквально cantillation означает "распевание", "напевное произнесение".

Этот термин обозначает традиционную манеру речитативного, мелодически организованного чтения священных текстов (особенно в иудаизме — Торы, в христианстве — Псалмов, Евангелия) по системе условных знаков (теамим, невмы), указывающих на мелодические формулы и акценты.

От обычного чтения или пения её отличает особая промежуточная природа: это не речь, но и не вполне песня; это мелодизированное провозглашение текста с чёткой просодией и ритуальной фиксацией.

Применение в музыке:

cantillation применяется как историческое и этномузыковедческое понятие для изучения древних традиций распева. Она является объектом исследования в музыкологии, литургике и фольклористике. Практическое знание кантиляции необходимо для аутентичного исполнения григорианского хорала, византийского пения или синагогальной музыки.

Нюансы и сравнения:

cantillation — это именно система ритуального распева, а не свободная импровизация; она близка к понятиям "psalmodie" (псалмодия) и "lecture tonale" (тональное чтение), но является более общим термином, охватывающим разные традиции; её не следует путать с "cantilène" (кантилена), которая относится к свободной певучей мелодии.

Исторический контекст:

Искусство cantillation, имеющее древнейшие иудейские корни, было воспринято и развито раннехристианской церковью, став основой для формирования григорианского хорала. В эпоху барокко, несмотря на расцвет сложной полифонии и гомофонии, cantillation как принцип мелодизированного чтения сохранила своё фундаментальное значение в литургической практике. Это проявлялось в речитативном чтении Евангелия (Evangeliensegen) в лютеранской традиции, которое совершалось по определённым тонам, и в григорианском пении, продолжавшем звучать в монастырях и соборах. Конкретно, протестантский хорал, лёгший в основу творчества Иоганна Себастьяна Баха, генетически восходит к принципам распевной декламации. Более того, барочные композиторы, сочиняя речитативы (secco и accompagnato), по сути, создавали художественную стилизацию cantillation, подчиняя музыкальную интонацию риторике и аффектам текста. Таким образом, барокко, будучи эпохой музыкальной изощрённости, сохранило и творчески переработало древний принцип распевного слова.

Итог:

cantillation — система ритуального распевного чтения священных текстов, которая, имея древнее происхождение, оставалась живой литургической практикой в эпоху барокко и оказала влияние на формирование таких важных для этой эпохи явлений, как речитатив и протестантский хорал.