• Дата рождения: вторая половина XVI века
• Место рождения: неизвестно
• Дата смерти: после 1649
• Место смерти: неизвестно

Биография

Паоло Тардити был итальянским композитором. Нет доказательств того, что он был родственником Орацио Тардити. По-видимому, он провёл всю свою карьеру в Риме. С 1597 года он, по-видимому, был членом Братства музыкантов Рима. 23 марта 1601 года он участвовал в процессии к церкви Сан-Бьяджо-дельи-Армени, и в нескольких случаях между 1602 и 1623 годами он руководил хором Архибратства Сантиссимо-Крочефиссо в церкви Сан-Марчелло.

В начале своей карьеры он был органистом церкви Сан-Джованни-дей-Фьорентини. Он отказался от должности капельмейстера церкви Санта-Мария-Маджоре, когда она была ему предложена в 1610 году после отъезда Винченцо Уголини. Он был капельмейстером церкви Санти-Джакомо-э-Ильдефонсо-дельи-Спаньоли около 1619–1620 годов, церкви Санта-Мария-Маджоре с 1629 по 1640 год и церкви Мадонна-дей-Монти с 1649 года.

Творчество

Наиболее интересные произведения Тардити — те, что в его сборнике 1620 года. Он состоит из музыки для двойного хора — пяти псалмов и "Песни Богородицы" для одних голосов и девяти псалмов, "Песни Богородицы" и четырёх марианских антифонов в концертном стиле с инструментальным сопровождением. Вместе с "Духовным театром" Дж.Ф. Анерио эта последняя группа из 14 произведений даёт самый ранний пример использования облигатных инструментов в произведениях римских композиторов. Обычно существует тесная мотивная связь между вокальными партиями и инструментальным сопровождением.

Тардити часто переносил части своих вокальных тем, особенно их первые несколько нот, в инструментальные вступления и интерлюдии, которые в основном сочинены в мотетном стиле. Та же процедура встречается в монодических разделах с континуо; сольная партия здесь обычно перемежается инструментальными имитациями, как предшествующими, так и следующими за ней. В концертных псалмах инструментальная и вокальная фактуры меняются с каждым новым стихом. Это создаёт непрерывную серию контрастов, к которым облигатные инструменты делают выразительный вклад: это элемент стиля Тардити, указывающий на более поздние развития, с формальными предвосхищениями духовного концерта и даже более поздней кантаты.

Тем не менее, традиционные компоненты всё ещё очень выражены. Консерватизм в стиле Тардити наиболее ясен в монодических псалмовых стихах с континуо. Даже здесь есть имитационное письмо; мелодии многим обязаны природе мотетных тем начала XVII века, и их размер определяется размером текста. В его полифонических композициях также очевидно предпочтение имитации. Эта склонность симптоматична для изменения стиля, произошедшего после 1600 года, как и мелодические очертания, восходящие к кульминационным точкам, и эпизодическая замена свободно льющейся мелодии, характерной для более ранней, классической вокальной полифонии, мелодией с периодически повторяющимися разделами.

Произведения Тардити не обнаруживают идентификации с содержанием текста и изображения эмоций, которые характеризуют подлинный монодический стиль: они одновременно типичны для переходной эпохи и для римской традиции.

Произведения

Духовная музыка

• "Мотеты" ("Motecta"), для 1–6 голосов, бассо континуо (Рим, 1619)
• "Псалмы, Песнь Богородицы с 4 антифонами к вечерне ... книга II" ("Psalmi, Magnificat cum 4 antiphonis ad vesperas … liber II"), для 8 голосов, бассо континуо (Рим, 1620)
• Мотеты в различных сборниках (1615, 1616, 1618, 1621, 1623, 1639, 1642, 1649, 1650, 1656)
• Псалом "Блажен муж" ("Beatus vir"), для 8 голосов, бассо континуо, в сборнике Ф. Костантини "Псалмы, гимны и Песнь Богородицы концертные" (Венеция, 1630)
• Месса, озаглавленная "Иеронима, кардинала Колонны" ("Messa intitolata Hieronymi Cardinalis Columnae", Рим, 1630) — утрачена
• 1 месса для 8 голосов, бассо континуо, в сборнике "Пять месс разных авторов" (Рим, 1623) — атрибуция сомнительна