Хассе, Николаус
1617 - 1672
Назад
Hasse, Nikolaus
Информационный ресурс для любителей и исполнителей барочной музыки
Николаус Хассе был композитором и органистом, старшим сыном Петера Хассе (первого). Он учился у своего отца, но другие сведения о его ранней жизни неясны, поскольку вторичные биографические источники содержат мало согласованной информации. В 1642 году он стал органистом церкви Святой Марии в Ростоке и занимал эту должность с перерывами до 1671 года, когда, по-видимому, ушёл на покой. Похоже, он всегда находился в стеснённых финансовых обстоятельствах.
Хассе долгое время был известен как композитор камерной музыки и духовных песен, но его органная музыка долго оставалась неизвестной. Вся его камерная музыка содержится в сборнике "Музыкальные услады" (1656), состоящем из 21 сюиты (аллеманда – куранта – сарабанда) и 14 других танцевальных пьес; они изначально предназначались для использования студентами Ростокского университета.
Хассе был главным автором мелодий (и, возможно, также гармонизаций) для сборника "Духовная музыка души", собрания религиозных стихов под редакцией Генриха Мюллера. Его 50 мелодий гораздо более цветисты, чем остальные в томе, и, следовательно, более близки итальянским ариям, чем простым немецким гимнам. Большинство его других вокальных произведений — это произведения на случай.
Его четыре сохранившихся органных произведения, все из которых находятся в Пельплинской органной табулатуре, иллюстрируют развитие северогерманского органного стиля. В обработке хорала "Иисус Христос, наш Спаситель" (для полного органа) хорал представлен в сопрано в первом куплете, в теноре во втором и в басу в третьем. Здесь нет орнаментального украшения cantus firmus, который представлен в строгом контрапункте на протяжении всей пьесы. В обработке "Един Бог в вышних" хоральная мелодия трактуется гораздо более имитационно; когда она появляется в сопрано, она часто расширяется за счёт украшений, которые, в свою очередь, добавляют ритмического движения обработке.
Орнаментация используется в ещё большей степени в обработке "Иисус Христос, наш Спаситель" для двух мануалов и педали и способом, сходным с тем, что позже использовали, например, Букстехуде и Бём. В своих фантазийных пассажах Хассе особенно использовал эхо-эффекты и мотивную имитацию. В то время как орнаментация здесь всё ещё ограничена сопрано, в впечатляющей пьесе "Приди, Святой Дух, Господи Боже" (около 292 тактов) она распространяется на все остальные голоса, кроме педали, которая своими периодическими, неорнаментированными изложениями различных фраз cantus firmus убедительно поддерживает усиленный имитационный контрапункт и мотивное взаимодействие в верхних голосах и придаёт единство произведению. Здесь Хассе развил идеи и технические приёмы, которые Тундер и Рейнкен более интенсивно включили в свои хоральные фантазии.
Духовные вокальные сочинения
Произведения на случай
Инструментальные сочинения
Органные сочинения
Утраченные произведения
Ноты сочинений Николауса Хассе на сайте библиотеки IMSLP