• Дата рождения: около 1700
• Место рождения: неизвестно
• Дата смерти: после 1751
• Место смерти: Лиссабон

Биография

Жоао Родригиш Эштевеш был португальским композитором. Будучи стипендиатом короля Жуана V, он учился в Риме у Оттавио Питони примерно с 1719 по 1726 год. Вернувшись в Лиссабон, он был назначен около 1729 года mestre de capela Лиссабонской базилики Санта-Мария и преподавал в Семинариу да Патриаркал. Он сочинил двадцать два вечерних псалма, несколько из них для восьми голосов. Даты на его многочисленных других произведениях в этом архиве и на его рукописи "Правила аккомпанемента" охватывают период с 1719 года, когда он отправил из Рима набор четырёхголосных a cappella антифонов Богородице, по 1751 год.

Творчество

Из его примерно ста сохранившихся рукописных произведений в Португалии девяносто одно находится в архиве Лиссабонского собора. Среди них — месса для восьми голосов, завершённая в Риме 8 сентября 1721 года, которая не уступает любым из опубликованных к тому времени месс Питони. Другие произведения Эштевеша находятся в Вила-Висозе: Хоровую книгу 4 содержат его четырёхголосные псалмы 118, 138, 139 и 140 (по нумерации Вульгаты) на второй, третий, четвёртый и пятый тоны, Хоровая книга 16 — его обработку "Помилуй" с чередованием стихов, для трёх-восьми голосов, для утрени Великой субботы. Его восемь прекрасных рождественских респонсориев написаны для восьми голосов и скрипки. Двенадцатиголосное "Помилуй" 1737 года является шедевром. Подчиняясь требованиям виртуозов, его последнее датированное произведение, сквозное "Песнь Богородицы" ("Величит душа Моя Господь") в ми миноре с органом, требует оперных качеств в сольных разделах. Стилистически его ранние произведения, как и у его лиссабонского современника Джованни Джорджо, отдают предпочтение старинному стилю.

Творчество Жоао Родригиша Эштевеша представляет собой вершину португальской барочной полифонии первой половины XVIII века. Его обучение в Риме у Оттавио Питони, одного из последних великих мастеров римской контрапунктической школы, обеспечило ему безупречное владение техникой строгого письма. Это влияние явно прослеживается в его масштабных мессах и мотетах a cappella, выдержанных в стиле позднего Ренессанса. Однако в его творчестве заметна и эволюция: от монументальных полифонических полотен к более современным, концертным сочинениям с участием инструментов и виртуозными сольными партиями, что отражает проникновение оперной эстетики в церковную музыку. Его наследие, сохранившееся в значительном объёме, является бесценным свидетельством высочайшего уровня музыкальной культуры при дворе короля Жуана V, стремившегося превратить Лиссабон в новый Рим. Эштевеш выступает как мастер, искусно соединивший итальянскую полифоническую традицию с португальской исполнительской практикой.

Произведения

Духовная музыка (сохранившаяся)

• Мессы:
• Месса для 8 голосов (1721).
• Вечерние псалмы:
• Двадцать два псалма для вечерни (Vesper psalms), некоторые для 8 голосов.
• Рождественские респонсории:
• Восемь респонсориев для 8 голосов и скрипки.
• Псалмы и песнопения:
• Четыре псалма (118, 138, 139, 140) для 4 голосов.
• "Помилуй" ("Miserere") для 3-8 голосов (с чередованием стихов).
• "Помилуй" ("Miserere") для 12 голосов (1737).
• "Песнь Богородицы" ("Величит душа Моя Господь") ("Magnificat") в ми миноре для солистов, хора, органа.
• Антифоны Богородицы для 4 голосов a cappella (1719).

Теоретический труд

• "Правила аккомпанемента" ("Regras de acompanhar") (руководство по генерал-басу).