• Дата рождения: 1553 год
• Место рождения: Мюльхаузен, Тюрингия
• Дата смерти: 1611 год
• Место смерти: Берлин

Биография

Иоганнес Эккард был немецким композитором. Он был учеником в латинской школе в Мюльхаузене, где, вероятно, получил первое музыкальное образование от молодого кантора Иоахима а Бурка. С 1569 года он был хористом в капелле веймарского двора до её роспуска в 1571 году, а с того времени до конца 1573 года пел в баварской придворной капелле в Мюнхене; там же он был учеником Лассо. Зимой 1573–74 годов, живя в Мюльхаузене, он возобновил прежнее знакомство с Иоахимом а Бурком и установил связь с поэтом Людвигом Хельмбольдом, который с 1571 года служил там диаконом. Родители Эккарда покинули Мюльхаузен в 1579 году после обвинения его отца в незаконных связях с замужней женщиной. В 1577 и 1578 годах композитор находился в доме Якоба Фуггера в Аугсбурге и посвятил ему свою пятиголосную мессу "Моё сердце вверяется вам". В 1579 году он ненадолго оставался в Мюльхаузене, чтобы получить свидетельство о рождении, необходимое для поступления на службу к маркграфу Георгу Фридриху Бранденбург-Ансбахскому, который, будучи назначенным администратором Прусского герцогства в 1578 году, переехал со своими музыкантами в Кёнигсберг.

В реестрах капеллы за 1580 год имя Эккарда впервые появилось в списке певцов; однако в книге штатного расписания он с самого начала упоминался как вице-капельмейстер. В 1586 году маркграф вернулся в Ансбах со своим капельмейстером (Теодоре Риччо) и большей частью своего музыкального штата, оставив Эккарда в Кёнигсберге вице-капельмейстером. Хотя Эккард фактически исполнял там обязанности первого руководителя, он был назначен полноправным капельмейстером только в 1604 году, когда курфюрст Бранденбургский Иоахим Фридрих стал администратором Пруссии после смерти маркграфа Георга Фридриха. В 1608 году Иоахим Фридрих поручил Эккарду единоличное руководство музыкой в своей главной резиденции в Берлине; композитор оставался там капельмейстером до своей смерти, служа как Иоахиму Фридриху, так и его преемнику Иоганну Сигизмунду.

Творчество

Работа Эккарда в значительной степени сосредоточена на лютеранском хорале. Во второй половине XVI века хорал развивался одновременно двумя контрастными путями: с одной стороны, мелодия переносилась из тенора в верхний голос и просто гармонизировалась; с другой стороны, она свободно обрабатывалась в сложном полифоническом стиле. Эккард внёс вклад в оба направления развития. "Духовные песни на хорал" 1597 года относятся к более простому жанру; предисловие к изданию ясно показывает связь работы с четырёхголосными "50 духовными песнями и псалмами" Лукаса Озиандера. Однако обработки Эккарда несколько затмевают обработки Озиандера не только благодаря более полной пятиголосной фактуре, но и благодаря искусно разработанным внутренним голосам, создающим иллюзию полифонии; тем не менее, даже самые сложные обработки не настолько трудны, чтобы помешать общине подпевать верхнему голосу.

Вместе с Лехнером, Гансом Лео Хаслером и, в особенности, Михаэлем Преториусом Эккард был одним из главных протестантских композиторов хоральных мотетов (альтернативного жанра), работавших на рубеже XVII века, и в этой области заключается его наиболее важный вклад. Мотеты из двух томов "Прусских праздничных песен" показывают, что он был "истинным учеником всемирно известного и прославленного Орланди (Лассо)" в том, что он, как и его учитель, был способен раскрывать всю глубину текста в плане тесных взаимоотношений слова и ноты и соответствующим образом варьируемой фактуры: обработки, такие как пятиголосный "Чрез горы идёт Мария" и шестиголосные "Захария совершенно онемел" и "Святой Дух с небес сошёл", отражают внутреннюю теплоту стихов Хельмбольда, к которым Эккард постоянно возвращался на протяжении всей своей жизни.

То, насколько влияние Эккарда ощущалось долгое время после его смерти, видно не только по многим посмертным изданиям его работ, но и по такой композиции, как ораториальная "Страсть по Матфею" Иоганна Себастьяни, в которой вставленные хоралы явно происходят из тома Эккарда 1597 года. В XIX веке музыка Эккарда рассматривалась как воплощение идеала а капелла, и в эпоху протестантского возрождения он виделся как аналог Палестрины, которого цецилиане почитали как классическую фигуру католической церковной музыки. Это высокое уважение особенно заметно в основополагающем труде Винтерфельда, где Эккарду, единственному представителю XVI века там, посвящён раздел объёмом более 60 страниц. Через Винтерфельда музыка Эккарда стала цениться Брамсом.

Из работ второстепенной важности следует упомянуть духовные оды, которые по своему преимущественно гомофонному языку напоминают светские школьные оды начала XVI века. Эккарда также привлекала итальянская вилланелла, о чём ясно свидетельствует название посмертно опубликованных "Священных игрушек... в подражание итальянским вилланескам".

Произведения

Сборники (прижизненные)

• "20 новых христианских песен Людовикуса Хельмбольда... искусно и мило для пения и для игры на всяких музыкальных инструментах" для 4 голосов (1574)
• "Новые немецкие песни" для 4, 5 голосов (1578)
• "Новые песни" для 4, 5 голосов (1589)
• "20 духовных од Людовикуса Хельмбольда..." для 4 голосов (1596)
• "Первая часть духовных песен на хорал или общие церковные мелодии" для 5 голосов (1597)
• "Вторая часть духовных песен на хорал" для 5 голосов (1597)

Сборники (совместные с Иоахимом а Бурком)

• "4 оды Людовикуса Хельмбольда, латинские и немецкие...; новые песенки, предназначенные для школьного праздника в день св. Григория" для 4 голосов (1574)
• "Священные игрушки... Христианские песенки для пения в день св. Григория, школьный праздник, и в другое время" для 4 голосов (1578)
• "30 духовных песен на праздники в течение года" для 4 голосов (1585)
• "40 немецких христианских песенок... искусно и мило для пения и для игры на всяких инструментах музыки" для 4 голосов (1599)
• "Священные оды... Часть первая, содержащая: I. Священные оды... VI. Священные игрушки... в подражание итальянским вилланескам" (1626)

Сборники (посмертные, изданные И. Стобеусом)

• "Духовные песни на обычные прусские церковные мелодии" (1634)
• "Первая часть прусских праздничных песен от Адвента до Пасхи" для 5–8 голосов (1642)
• "Вторая часть прусских праздничных песен от Пасхи до Адвента" для 5–8 голосов (1644)

Отдельные сочинения

• Месса "Моё сердце вверяется вам" для 5 голосов (на тему шансон Лассо) (1579)
• Месса "Господи, поспеши на помощь мне" для 5 голосов (утрачена)
• Месса "Прииди, Святой Дух" для 5 голосов (утрачена)
• "Страшен сей место" для 5 голосов (1578)
• "Прииди, Святой Дух" для 5 голосов
• Kyrie от мессы "De Beata Maria Virgine" для 4 голосов (1587)
• "Лица Твоего просят" для 4 голосов
• 86 заказных сочинений (список у Бёкера)

Ноты сочинений Йоханнеса Эккарда на сайте библиотеки IMSLP