Койссар, Мишель
1547 - 1623

Назад

Coyssard, Michel

Портрет композитора Мишель Койссар

  • Дата рождения: 1547
  • Место рождения: Бесс-ан-Шандесс
  • Дата смерти: 1623
  • Место смерти: Лион

Биография

Мишель был активным деятелем в области религиозного воспитания детей и преподавал в новых иезуитских коллегиях в Вьенне и Лионе ("Колледж Святой Троицы", 1579), позже занимал должность ректора в Турноне, Пуи и Безансоне. Следуя указаниям Тридентского собора, он глубоко вовлекся в движение Контрреформации во Франции. Его стремление подражать популярности лютеранских хоралов и кальвинистских псалмов в распространении христианского учения через народную религиозную песню привело к созданию сборника гимнов и песней, часть из которых была новой, а часть — переводом с латинских литургических текстов, преимущественно в форме рифмованных четверостиший, которые уже доказали свою успешность в моралистических стихах Ги дю Фора де Пибрака и Пьера Матье. Сборник "Священные гимны и духовные оды" был впервые опубликован как приложение к его "Краткому изложению христианского учения" (Лион, 1591) с указанием, что они предназначены для исполнения до и после уроков катехизиса. Гимны пользовались популярностью и издавались в нескольких последующих изданиях. 16 гимнов были переизданы в Лионе с анонимными четырёхголосными музыкальными партитурами в простой гомофонической манере; на титульной странице отмечалось, что верхний голос может исполняться отдельно. Некоторая музыка подвергалась критике, и последующие издания, опубликованные во Франции и Нидерландах между 1594 и 1655 годами, предоставляли новые музыкальные партитуры; музыка одного из изданий, опубликованного в Антверпене в 1600 году, в основном была написана Виржилем Ле Бланком.

Расширенное издание "Гимнов" было опубликовано вместе с трактатом "О пользе, которую получает каждый, исполняя гимны и духовные песни на народном языке" (Лион, 1608; изд. в По), являвшимся переработкой его анонимно опубликованного "Рассуждения о пользе, которую получает каждый, исполняя песнопения в христианском учении" (Турнон, 1596). В трактате упоминается композитор Антуан де Бертран, также родом из Оверни; ещё одно сокращённое издание "Гимнов", опубликованное в Лионе в 1608 году, включает "Песню против мирской сладострастности", написанную для «М. Жана Пьетро, выдающегося игрока на лютне». В этих и последующих изданиях Койсар рекомендовал использовать музыку из ранних публикаций в Лионе и Антверпене или использовать знакомые священные и светские мелодии, как он делал для своих "Одов и духовных песен, которые поют на празднике Святой Урсулы", приложенных к другому изданию "Краткого изложения христианского учения", напечатанному в Лионе в последний год его жизни.

Творчество

Мишель Койсар был значительным деятелем французской религиозной музыки конца XVI — начала XVII века, ориентированным на обучение и духовное просвещение через песенное творчество. Его композиции включали гимны и духовные песни, часто написанные в форме рифмованных четверостиший, с чёткой гармонической структурой и доступной мелодической линией, что способствовало их распространению среди детей и взрослой публики. Он активно использовал народные мелодические элементы и адаптировал тексты под популярные формы песнопения, подражая успеху лютеранских хоралов и кальвинистских псалмов. Его музыкальная деятельность включала публикации, подготовку педагогического материала, а также наставничество в музыкальном воспитании при иезуитских колледжах. Койсар внёс значительный вклад в развитие французской религиозной музыки и популяризацию католической доктрины через доступные для широкой аудитории песенные формы.

Произведения

Гимны и духовные песни

  • "Священные гимны и духовные оды" ("Hymnes sacrez & odes spirituelles")
  • "Песнь против мирской сладострастности" ("Chanson contre la volupté mondaine")
  • "Оды и духовные песни на празднике Святой Урсулы" ("Odes et chansons spirituelles qu'on chante à saincte Ursule")
  • "Краткое изложение христианского учения" ("Sommaire de la doctrine chrestienne")
  • "Трактат о пользе исполнения гимнов и духовных песен на народном языке" ("Traicté du profit que toute personne tire de chanter … les hymnes et chansons spirituelles en vulgaire")
  • "Рассуждение о пользе исполнения песнопений в христианском учении" ("Discours de l'utilité que toute personne tire de chanter en la doctrine chrestienne")